Холобиология и Проект "Европейская Йога"

Что такое "Европейская Йога"

Сегодня о Йоге слышали, вероятно, все. Многие считают, что практикуют Йогу, погружаясь в изучение глубокой ведической философии, толкуя о пране и стараясь свернуть своё тело в узлы невиданной сложности. Иные, и слышать не хотят ни о каком «космическом сознании» или психической энергии, но, тем не менее, посещая два – три раза в неделю фитнессклуб, заявляют, что у них неплохие результаты в Йоге, и она (Йога) им очень помогает быть в форме (to keep fit) и справляться со стрессом.

Одни говорят, что практикуют Хатха Йогу, другие предпочитают Крия, Кундалини, Раджа и Бог знает какие ещё виды Йог. Третьи утверждают, что сегодня эффективна только Тантра–Йога, а все остальные виды могут рассматриваться лишь как её составные части или же вообще молчать про «разнообразие» Йоги, а Тантру толковать предпочитают как некую сексуальную практику невероятной сложности, таинственности и привлекательности. Кто-то из йогов вообще заявляет о Китайской, Египетской, Кавказкой или, например, Русской Йоге.

Попробуй тут разберись! Кто прав? А тот, кто не прав - жертва соответствующей безграмотности, легкомыслия и безответственности или же где-то возможно и определённой психопатологии? Но тогда этот «информационный рынок» чрезвычайно опасен! А если обезопасить себя тем, что обращаться лишь к первоисточникам и традиционной, неадаптированной Индийской Йоге или же её частям (гимнастика Хатха-йоги), то либо это уже не корректно называть Йогой (в последнем случае), либо это неприменимо к современным условиям существования. А неприменимо хотя бы потому, что для изучения первоисточников у нас не хватит ни времени, ни терпения, не говоря уже о неприменимости самого знания в них изложенного ввиду различия культур, эпох, климата и прочих факторов. Но это в том случае если вы не собираетесь посвятить себя глубокому изучению традиции, и собственноручному созданию уже адаптированной системы Йоги которую вы не сможете оставить «только для себя».

Проделав такую работу, вы не сможете не захотеть поделиться ей с другими, возможно так же как когда-то вы, столкнувшимися с опасным и неприятным информационным бардаком.

Но в действительности только для того чтобы начать адаптировать проверенные тысячелетиями знания к нашей культуре и условиям быта нужно, уже, быть, мастером, то есть состоявшимся Йогином. В этом вся и загвоздка: вам нужна система для собственного развития, но чтобы создать такую систему вы уже должны быть «развиты».

Вы можете поехать в Индию или Тибет и получить посвящение там. Вы можете, вооружившись интуицией, везением и, рискнув, найти учителя у нас в России, пропустить через себя всю кашу соответствующих псевдознаний, пообщаться с десятком псевдоучителей и отделив зёрна от плевел добиться таки своей цели. И тогда, наконец, вы сможете создать свою систему, свою школу для других, заняв место, в хороводе, где истинными знаниями владеет лишь, каждый десятый, а остальные лишь зарабатывают деньги и удовлетворяют естественные для людей не имеющих отношения к истинной духовности и Йоге, психологические потребности. Но есть и другой, более целесообразный, но более сложный путь, по которому пошли мы и про который хотим рассказать. Ему собственно, и посвящёна эта работа (сайт) в очень большой степени.

Наша, Европейская культура обладает уникальной особенностью. Особенность эта заключается в том что «содержимое», взаимоотношения «частей» и «структуру» культуры во многом определяет научное, а именно естественнонаучное знание, а гуманитарные науки уже как бы задним числом изучают этот процесс, а потом, определяют нужное направление мысли для естественных наук. Возможно, кто-то со мной не согласится, но в таком случае пусть это останется на моей совести, как говорится. К тому же на общую логику работы выше высказанная мысль не влияет. Точно так же пусть на той же самой совести остаётся утверждение о том, что научному, математически целостному знанию так или иначе можно доверять и оно в той или иной степени объективно. Мы, так или иначе, дети западной культуры и отказываться от веры в познавательную мощь научных методов было бы, по меньшей мере, странно, а, скорее всего, глупо.

Но давайте вернёмся к Йоге! Что же это такое? Йога это система знаний и методов (наука плюс технология) позволяющая развивать собственное тело и психику до невообразимых пределов. Вернее пределы эти определяются лишь формой и местом существования человека. Это означает, что мы можем развивать свои возможности до тех пор, пока есть относительно чего развиваться, то есть пока есть ограничения. Иначе говоря: пока мы не контролируем что-то у себя в организме или в окружающем нас мире, и не умеем менять это так, чтобы нас это не ограничивало в наших действиях. То же самое и с психикой. Йога это достояние человека, а, добравшись в своём развитии до границ того, о чём может подумать, что может представить, с чем может столкнуться, и где может оказаться человек, развитие продолжается уже не в человеческой форме и не человеческими методами, то есть уже не с помощью Йоги. Из определения понятно, что Йога имеет дело со всем тем, с чем имеет дело современная наука, только объектом эксперимента и приложения знаний является сам экспериментатор и носитель знаний. Также надо отметить, что у йогина знания появляются в ответ на необходимость, в результате некоего обращения к знанию (эксперимента) и имеют качество глубоко прочувствованного личного опыта, а не совокупности тех или иных абстрактных теоретических положений. Внешне они могут ничем не отличатся от последних, то есть быть оформлены в классические научные понятия и термины, это дело так сказать личного предпочтения. Необходимость же возникает исходя из логики пути ко вполне определённой цели. И в этом смысле Йога отличается от науки лишь объектом приложения (в Йоге это всегда сам практикующий со своим hard&soft) , целями и динамическими отношениями объекта, субъекта и цели. Можно сказать, что йога это тоже интегральная такая наука. Интегральная в том смысле, что несколько наук интегрированы в одну с одной стороны, и что наука, эксперимент и философия интегрированы с самой жизнью, а не так, что наука с десяти до восемнадцати, потом пиво и приятели, потом жена и дом, с самой сердцевиной жизни любого из нас с другой! У йогина в Йогу вовлечено всё: и работа, и профессия, и жена, и семья, и секс, и завтрак, и картины на стенах, и обед, и ужин, и приятели, хотя их, скорее всего либо нет, либо они называются друзьями, а жена это шакти и Богиня. Всё целостно и ничего ничему не противоречит, индивидуальный мир становится произведением искусства, где есть и тёмные, даже чёрные, и светлые краски, но основные качества, которого гармония и целесообразность. Йога это и наука, интегральная наука, и искусство – искусство жизни (и смерти тоже).

А если эта новая для запада, для европейской культуры наука использует весь накопленный западом лексикон, всю научную систему понятий, весь информационный банк европейской науки в лице отдельных своих представителей? Если эти представители считают себя европейцами? Да еще, если последние данные западной психологии, биологии (синергетическая парадигма, физиология, нейронауки) и физики (космология, теория струн, голографическая модель) подтвердили истинность если не всего то многого из того, что тысячелетиями знает Йога? Если в Европе не знали такого явления в масштабах достаточных, для того чтобы быть обозначенным, но оно было в других местах и было названо Йогой, стоит ли «изобретать велосипед» и искать Йоге название, если она уже Йога и просто перебралась на новую почву (возникла на новой почве)? Язык, из которого происходит слово «Йога» имеет тот же корень что и русский язык, что и большинство европейских языков. Эта группа языков (семья языков) так и называется Индоевропейская! Само слово «Йога» переводится с санскрита как единение, сила, методика, действие, связь. То есть оно имеет несколько значений, каждое из которых действительно имеет отношение к тому, что мы понимаем под Йогой, когда имеем в виду систему самосовершенствования. И я думаю, что лучшего слова просто не может быть ни в русском языке, ни в языках латинской группы, да собственно и зачем, если слово уже есть, просто его надо принять как новое для европейских языков и точно уяснить его значение, включив в толковые словари. Не стоит ли просто сказать, что есть «Европейская Йога»?

Не стоит ли пригласить старую, вернее древнюю Йогу поселится на новой территории? Не стоит ли научить её жить по свойственным этой территории законам и говорить на присущем этой территории языке? Сложно представить каким сокровенным знаниям в ответ могла бы научить нас она, ведь научив её жить и говорить по новому, нам бы уже не надо было ездить в Индию или Тибет, чтобы понять её. Как впрочем, и наш язык вполне способен серьёзно обогатиться за счёт заимствования у неё некоторых понятий и слов. Но совершенно точно то, что смогла бы она гораздо больше здесь, научившись новому языку, чем там говоря по старому! Ведь научившись новому языку, она бы смогла бы не только говорить, но и слушать, а наша наука очень много могла бы ей рассказать! А она бы пересказала бы это нам по-своему, если бы мы вздумали к ней обратиться. И нам не понадобился бы Гуру, а лишь среднее образование, творческая разумность, без которой в Йоге делать нечего и несколько хороших учебников по биохимии, биофизике, психофизиологии, синергетике, современной физике и трансперсональной психологии. Точнее нет, один большой учебник по «Европейской Йоге» или просто «Йоге» по европейски.

А на пасху мы по-прежнему бы радостно восклицали: «Христос воскрес!» и слышали бы в ответ: «Во истину воскрес!» кто с верой, а кто просто не видя в этом ничего зазорного, но видя близость к своей родной культурной традиции, к своим предкам, к своему роду, к своей силе! И уж уберегли бы себя от Кришнаизма, Брахманизма, Шиваизма или уродливого синкретизма…

P.s. Йога – это система психофизического, психоэнергетического и духовного самосовершенствования (развития), отвечающая определённому стандарту (требованиям, форме и т.д.) и в тоже время степени гибкости и вариабельности. Стандарт позволяет отличить Йогическую систему самосовершенствования от прочих не йогических. В тоже время внутри йогических систем возможно большое разнообразие подходов, и этот факт требует достаточной гибкости в определении этого самого стандарта. Разнообразные подходы это различные постановки акцента в практике и в концептуальном знании. Как правило, подход уточняется словом, стоящим перед словом «Йога», например «Хатха - Йога» означает, что внимание практикующего акцентируется на течении и развитии энергии в теле и психике, а так же на соотношении «Ха» и «Тха» аспектов этой самой энергии (Ха ~ Ян, Тха ~ Инь). В «Кундалини – йоге» подход выражается в том, что вся практика направлена на безопасное «включение» и эффективный «рост» энергии «Кундалини» (см. специализирован. лит.). И обязательно следует отметить, что Йога является универсальной системой знаний и, возникнув (воплотившись) в Индии стала Индийской Йогой, что лишь означает возможность говорить и о Китайской Йоге – цигун, гунфу, и о любой другой при воплощении Йогической системы на любой новой культурной базе, в частности о Европейской Йоге.

Да будет вопрос исчерпан! Ом!

Владимир А. Шестухин 2005-12-01
Г. Москва C любовью к моей жене Лиде, и ради нее(любви)!

Творческое объединение "Buagir", в лице студии целостного развития "Гелиона", объявляет открытие творческой мастерской по интегративным психотехнологиям (Европейской Йоге), в том числе дыхательным и телесным, на условно некоммерческой основе.(Оплата только аренды зала - в зависимости от колличественного состава группы 5-ти часовое занятие в районе двухсот рублей.) За подробной информацией и по вопросам записи обращаться по телефону: 8-909-696-3203 (Владимир).